脈道分為經(jīng)脈和絡(luò)脈兩種,簡(jiǎn)稱為經(jīng)絡(luò)。經(jīng)的原意是“縱絲”的意思,即直行的主線,絡(luò)是網(wǎng)絡(luò)的意思。經(jīng)絡(luò)的主要功能為運(yùn)行氣血,例如《管子?水池》中說(shuō),“水者地之血?dú)?,如筋脈之通流者也”。
(1)經(jīng)絡(luò)的陰陽(yáng)之分
經(jīng)絡(luò)也有陰陽(yáng)之分,一般說(shuō)來(lái),位于肢體內(nèi)側(cè)的為陰,位于肢體外側(cè)的為陽(yáng)。為了辨明經(jīng)絡(luò)的陰陽(yáng),中醫(yī)學(xué)家用陰陽(yáng)來(lái)給經(jīng)絡(luò)命名。例如,位于上肢內(nèi)側(cè)的分別為手太陰、手少陰、平厥陰,位于上肢外側(cè)的分別為手陽(yáng)明、手太陽(yáng)、手少陽(yáng);位于下肢內(nèi)側(cè)的分別力足太陰、足少陰、足闕陰,位于下肢外側(cè)的分別為足陽(yáng)明、足太陽(yáng)、足少陽(yáng)。
(2)經(jīng)絡(luò)相互聯(lián)系
經(jīng)絡(luò)之間是相互聯(lián)系的,它們并非像人們所想象的那樣,有始有終,事實(shí)上,各個(gè)經(jīng)絡(luò)是相:瓦連接,有順存逆的。正如《靈樞?逆順?lè)适荨分兴f(shuō):“手之三陰,從藏三手;手之三陽(yáng),從手走頭;足之三陽(yáng),從頭走足;足之三陰,從足走腹。”
(3)經(jīng)絡(luò)與臟腑
《素問(wèn)?陰陽(yáng)應(yīng)象大論》中講:“上古圣人,論理人形,列別藏府,端絡(luò)經(jīng)脈,會(huì)通六合,各從其經(jīng),氣穴所發(fā),各街處、名、溪谷屬骨,皆有所起,分部逆從,各有條理,四時(shí)陰陽(yáng),盡有經(jīng)紀(jì),外內(nèi)之應(yīng),皆有表里。”經(jīng)絡(luò)有陰陽(yáng)之分,臟腑也有陰陽(yáng)之分,其中,五臟為陰,六腑為陽(yáng),陰經(jīng)屬于五臟,而絡(luò)屬于六腑,陽(yáng)經(jīng)屬于六腑,而絡(luò)屬于五臟。例如,手陰經(jīng)與胸部的肺、心相聯(lián)系,手陰經(jīng)、足陰經(jīng)與頭部相聯(lián)系,足陰經(jīng)與腹部的脾、肝、腎相聯(lián)系。
(4)經(jīng)絡(luò)與大自然
經(jīng)絡(luò)的陰陽(yáng)運(yùn)行規(guī)律是同大自然旳陰陽(yáng)運(yùn)行規(guī)律相統(tǒng)一的。正如《靈樞?脈度》中所說(shuō):“氣之不得無(wú)行也,如水之流,如日月之行不休。故陰脈營(yíng)其藏、陽(yáng)脈營(yíng)其府,如環(huán)之無(wú)端,莫知其紀(jì),終而復(fù)始。”